平成十六年八月八日
『福田恆存を読む会』発表
吉野櫻雲
《第一発表文》 【福田恆存の基調音「二元論」：その評論的展開を追ふ】
ダイナミズムとは、二元的緊張から発生するのでは・・・。
そして、「自己欺瞞」とは、その緊張退却から発生するものなのでは・・・。
福田評論、そのダイナミズムの淵源を訪ねれば、そこには「二元論」の展開がある。
論評展開工程：―→《第二発表文》『近代の宿命』.pdf西欧歴史―→ルネサンス（質疑）―
→西欧近代（別紙甲図）（質疑）―→日本非近代（別紙乙図）との比較：甲乙の相異を認
識せぬが為の「近代適応異常」―→逃避せずに非近代に堪へた乃木将軍：旅順攻略戦
―→西欧十九世紀文学（質疑）―→鴎外・漱石の文学（真正近代人：反私小説＝非自己
欺瞞）（質疑）―→日本「非近代」文学―→自己欺瞞（私小説：『現代人の救ひといふこ
と』他から）―→そして以下の《第一発表文》【基調音「二元論」・・・】.pdfの展開と「自己欺
瞞」概欄へ。
→西欧近代（別紙甲図）（質疑）―→日本非近代（別紙乙図）との比較：甲乙の相異を認
識せぬが為の「近代適応異常」―→逃避せずに非近代に堪へた乃木将軍：旅順攻略戦
―→西欧十九世紀文学（質疑）―→鴎外・漱石の文学（真正近代人：反私小説＝非自己
欺瞞）（質疑）―→日本「非近代」文学―→自己欺瞞（私小説：『現代人の救ひといふこ
と』他から）―→そして以下の《第一発表文》【基調音「二元論」・・・】.pdfの展開と「自己欺
瞞」概欄へ。
１．【まずは、《第二発表文》『近代の宿命』から、その序文より】
・・・『近代の宿命』では、「二元論」をどのやうに展開していつたか。
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